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1、历史上有哪些颠覆三观的冷知识？

【精选回答】来自优质账号→野史日记

我知道几个冷知识，颠覆你三观，让你想不到。

秦始皇

你知道吗？秦始皇虽然是中国第一位皇帝，但是他却没有皇后，13岁登基，22岁执政。他这一辈子，一直在努力奋斗，为国忧心，为天下一统做善后工作。以至于这位皇帝，没有时间搞对象，虽然建立了后妃制度，但是却没有皇后，想想秦始皇，真的是太可怜了，一辈子在付出，却没得到人生的快乐，后世还有不好的评价。

中国第一任皇后是刘邦的汉高后吕雉。其实邦比秦始皇就大了三岁，他们属于同一时期的人，如果秦始皇活着，刘邦哪有机会欺负大秦呢。

圣旨

可能是电视剧给大家留下的印象，让大家对圣旨有了什么误解，好像皇帝不论对谁说了啥，都要派个太监，带一份金灿灿的圣旨去大声朗读：“奉天承运，皇帝诏曰……”据我了解，皇帝其实不是给谁都下圣旨的，一般没有什么重要的事情也就也是派个人传一个口谕，也就是传话，大太监什么的皇帝身边的人去将皇帝原话告诉给某人，并不拿圣旨，否则一年圣旨的开销都要很多钱了不是？

据我所知，皇帝即便是下了圣旨，对五品以上官员的圣旨，和电视剧里一样，金灿灿的，然后有大太监去宣读。其实给其他人的圣旨就不是这样的了。

包公铡刀都分三六九等呢，这个圣旨自然也不会例外了，五品官员以上，分为由三彩、五彩或七彩绫制作圣旨，级别越高，圣旨颜色越多，越花花。五品以下的圣旨，就直接用白绫了，当然了，这白绫是短的，要是赐的长了恐怕要发生什么误会。

尽管白绫是一样的，但是为了区分等级，圣旨上的字体颜色还是不一样，以此来区分等级，不得不说的是，古代的等级真的是森严。

女子嫁人要检验

古代女子，不是处女你想嫁人？抱歉了，您嫁不出去了。据我所知，在明清时期，那处女情结可是相当的眼中，这关系到家族的名誉。如果谁家有了婚前非处女，真是钻地缝的心都会有。

在古代结婚的时候，你可能看到新郎骑大马，带大花迎娶，但是电视里没演的是，在结婚之前其实是有验明正身的程序。在婚礼前一天，会有人去新娘家打探消息，查明这新娘是不是处女，至于验明正身的方法，今天在这里不详细说了，欢迎关注我持续关注。其中的一种方法就是守宫砂，这种方法是最直接，也最容易观察的。

如果验证后确实姑娘是处女，那么好了，皆大欢喜，两家人按照既定程序完成婚礼仪式，迎亲，热热闹闹。

如果验证后证实姑娘不是处女，好吧，只能是当场撕破脸皮了，索要回聘礼不在话下，还要进行赔偿和所有开销。然后第二天婚礼流程全部撤销，因为当时的人都明白咋回事，一旦撤销婚礼，邻居相亲都知道这家闺女不是处女了，这辈子就甭想出嫁了。

“古稀”罪

这世界什么罪名都有，甚至还有“莫须有”的罪名，但是以“古稀罪”被处死的人却只有一个，这个人就是乾隆年间原大理寺卿尹嘉铨。

据我所知，本来原大理寺卿尹嘉铨已经退休在家，颐养天年了，一生优哉游哉好不快活，但是不知道他怎么了，突然想起来给自己家的老爷子争取点虚名，想给过世的父亲申请个从祀文庙的待遇。

本来这也没什么，但是在上奏乾隆的时候，犯错了。这尹嘉铨在奏折之中说明原委和请求，但有一点致命了，他自称是“古稀老人”。乾隆一看，这是要造反啊，我自称“古稀老人”你也称自己是“古稀老人”。我自称“朕”，你也要自称“朕”吗？于是下令给尹嘉铨处死了，罪名是“古稀”。

不得不说这乾隆的脑洞真的是大，想了那么多，估计尹嘉铨自己都没想到，自己会这样送命，乾隆的造文字狱能力也是真的高明，这不是孤例。

将相和

语文课本里讲过一个故事“负荆请罪”，这个故事主要是想表达一个“将相和”的主旨，在文中廉颇和蔺相如，一个将军，一个丞相，相处的融洽。

但是根据我查询资料得知，这廉颇是将军不假，这蔺相如却从来没当过丞相，最大的官职是上卿，这一点在《史记》中发现的，至于为什么会有“将相和”这一出，我还没找到原因，知道原因的朋友可以留言说一下。

其他冷知识

关于这样的冷知识实在是太多了，我再说几个给大家分享一下！

历史上最长命的皇帝其实不是乾隆，还有一位叫南越武帝赵佗，这位老哥一直活了103岁。

“床前明月光，疑是地上霜。”有人搞笑的改为“床前明月光，地上鞋两双。”其实这里的“床”意思是“井栏”，意思是说有水井的故乡。地上鞋两双咋回事儿？难道跳井了吗？

看看人家诗人杨万里，人家吃雪糕都能吃出诗来：

“似腻还成爽，才凝又欲飘。玉米盘底碎，雪到口边消”

在宋代的时候，有一种叫“冰酪”的冷饮，当时杨万里就买了一个吃，顺便吟诗一首，看了让我很脸红，吃那么多，什么也没写出来。

……

今天就说到这里，我是野史日记，欢迎大家关注我，顺便给我点一个赞支持一下，谢谢大家！

竹书纪年应该算得上是颠覆三观了！

西晋武帝年间，有个名字叫作不准的盗墓贼，在汲郡搞了一笔大生意。他盗掘了一座战国时期的陵墓，其主人乃是魏襄王，战国时期魏国的第四任国君，信陵君魏无忌的爷爷。所以不准盗的乃是一座诸侯王陵，而且是战国时期雄踞一方的魏国王陵，比起后世的王侯含金量可以高太多。

王陵被盗后过了几天，官府才得到消息，匆匆派人赶到。然而，此时不准已经将墓室盗掘一空，留下一片狼藉。当地官府一边派人通缉捉拿盗墓贼不准，一边收拾王陵现场，对其进行保护性发掘，毕竟亡羊补牢，为时未晚。

没想到，还真有意外收获。当时官府在整理被盗墓地现场的时候，在墓室里面发现了许多被烧过的竹简残片，上面都刻有文字，且皆为古文。这可不得了，对于盗墓贼来说，他们更为看重墓中的陪葬财物。而对于专业的史官来说，里面带有文字记录的东西才是最重要的。

当地官员也意识到，这些竹简应该是有价值的历史文献，于是将情况上报给了朝廷。当时的晋武帝对此非常重视，立即组织人手清理发掘墓中竹简，并且派出了一个非常专业且权威的考古团队，参与竹简的整理以及释读工作。

这个团队的负责人是荀勖与和峤，二人在当时分任中书监和中书令，相当于皇帝的秘书，掌管宫内的图书机要。而团队成员们则就更厉害了，文坛名宿束皙、史圈大佬傅瓒、书法名家卫恒……几乎是汇集当了相关圈子里面的高手大家。

而经过他们的整理和解读，最后确定这批竹简应该是一部官方史书，或者说历史资料。由战国时期魏国史官整理或编撰，记录了大量的先秦历史。当时傅瓒他们将这批史料，以当时的文字考订释意，按年编次，最后得到了编年体史书《竹书纪年》，由于竹简出土于汲郡古墓，所以也称《汲冢纪年》。

昔日秦国统一天下，秦始皇收六国编史于秦王宫，后遭项羽一把火给烧掉了。当然，也有说法称，当初秦始皇收书之后，便发布《焚书令》，全数烧之。不过，在这里我们没有必要讨论是谁烧的，因为结果都一样。那就是秦朝灭亡后，几乎没有先秦史籍传世了，而《竹书纪年》的出现则是弥补了这一空白。

作为魏襄王时代的史书，其成书时间比司马迁著的《史记》还要早二百多年。在这段时间里，各国湮灭，大火肆虐，先秦史料遗失殆尽。很显然，司马迁的史料来源，无论可信度还是丰富程度，都不如《竹书纪年》。

所以，《竹书纪年》应该是有着很高的历史研究价值的，由其是在先秦历史这一块，堪称权威。然而，令人没有想到的是，这部书却被史学界批为异端，为历史主流所不容，甚至于一度被禁。

究其原因，乃是《竹书纪年》所载的内容过于颠覆，其在许多历史事件和人物的描述上，都和以《史记》为代表的主流史书大相径庭。

比如《史记》中的尧舜禅让，在《竹书纪年》里面却成了政变篡位：

舜囚尧于平阳，取之帝位。舜放尧于平阳。舜囚尧，复偃塞丹朱（尧的儿子），使不与父相见也。

其大致意思就是，舜把尧囚禁起来，然而抢了他的位置。后来又流放了尧，还不让尧的儿子朱丹去见他。同样，后面的舜禅让给禹，也是一场政变。当初舜夺取政权之后，开始铲除异己，禹的父亲鲧与其他几位尧时代的老人，惨遭杀害，还被安上了“四凶”的名头。禹为父报仇，据夏地抗击舜，最终将其击败，并将其流放苍梧。

再比如《史记》中为臣之典范的古代先贤伊尹，其辅佐太甲治国，用心良苦。商王太甲本是暴君，伊尹将其流放，令其改过自新。七年后，太甲劳改完毕，伊尹还政于太甲，继续为其效力。

在《竹书纪年》中，伊尹却成了一位篡位权臣，他流放商王太甲自立，后来被太甲所杀。

“仲壬崩，伊尹乃放太甲於桐，而自立也。伊尹即位於太甲七年，太甲潜出自桐，杀伊尹。”

类似的例子还有不少，几乎是将后世人印象中的古代先贤们给来了一次大换脸，而我们所津津乐道的道德典范，也都成了一个个阴谋故事。满篇的“囚”与“杀”，将那些人们呈送赞扬的道德典范，变成了一个个自私自利的现实争斗，为后人展现了一个充满了血腥和阴谋的上古时代。这不仅仅是对在颠覆主流的历史认知，更是在否定现行的道德传统。

《史记》所代表的主流观点，乃是宣扬先贤们的道德礼制。而《竹书纪年》所表现出来的观点，则是在毫无保留的表现权谋欲望。这并不符合儒家思想，自然会遭到作为主流的儒家历史学派的否定。

不过话说回来，虽说《竹书纪年》的内容有些颠覆三观，但从人性、逻辑的角度来讲，却又合情合理。以尧舜禹禅让为例，在那个文明初建的上古时代，人们缺乏生产物资、没有道德约束。弱肉强食的丛林法则才应该是主旋律。然而在《史记》中，他们智慧、儒雅、高尚，道德水平远胜于后人，这本身就是一件很神奇的事情。难道人类的发展倒退了，从文明走向了野蛮，由儒雅走向了血腥？

当然了，仅仅以所谓人性逻辑，不足以证明《竹书纪年》不是“伪史”，更不足以推翻《史记》的观点。

因为《竹书纪年》本身就存在一个真实性的问题，其在出土之后，有过数次的遗失、编撰，再加上主流史学派的排挤，不为人所知。我们现在看到的版本已经不是卫恒他们考证整理的原始初稿，而是多方整理后修订版本，里面到底有着原本《竹书纪年》的几分内容，不得而知。

此外，《竹书纪年》的立意动机也值得怀疑，因为其出自战国时期的魏国。魏国得立，本身就是依靠以下犯上，所谓三家分晋，其实就是晋国的赵魏韩三卿瓜分了自家主上的地盘。按照传统礼制，这样的做法是不对的，简而言之就是得国不正。从这个角度来看，《竹书纪年》的反乌托邦，很可能就是魏国史官为了宣扬篡位犯上的合法性。

当然了，对于《竹书纪年》，我们甚至可以将其认为是法家史学派的代表作。咱们都知道，春秋战国，百家争鸣，各派都在为自己的思想学说寻找依据。法家宣扬“人臣太贵，必易主位”，认为君主必须加强集权，否则即使再贤能，也会有被推翻的危险。这正好与《竹书纪年》的一些记载不谋而合。

事实上，像《竹书纪年》里面的内容，在战国时期的法家学派里面，是有着较大市场的。比如《韩非子·说疑》就曾记载。

《韩非子·说疑》：“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣；此四王者，人臣弑其君者也。”

三晋本为法家起源之地，那么《竹书纪年》作者倾向篡夺也不足为怪了。所以，我们也有理由怀疑，《竹书纪年》所记载的历史，乃是为了宣扬法家学说而存在。如此一来，想要用《竹书纪年》去推翻《史记》，就有些站不住脚了。毕竟战国时期百家争鸣，你信法家的学说，凭什么不信儒家？

说到这里，倒是让我想起了一句话：历史是任人打扮的小姑娘。在没有确定证据之前，孰是孰非，只能见仁见智了。

楚塞江郎现在来尝试回答此问题：历史上颠覆三观的冷知识有很多，往往都是在你不经意间被错失在历史的夹缝或褶皱中的！在这里，当然不可能罗列太多，只能随意选取历史上的一段时期（就以大明朝为例吧），并摘取其中一些“颠覆三观的冷知识”以为回答，并与诸位共享，以博大家一笑：

一、明朝建国之时，其真正的正式国号是“大明”二字，而不是“明”，“明”朝只是后人对其的习惯称谓，而其实真正是应该称作“大明朝”的！与此同理，元朝与清朝的正式国号也分别是“大元”和“大清”。这三个朝代的国号明显不同于“汉”、“唐”、“宋”等朝代，正式的国号分别就是“汉”、“唐”、“宋”；后世俗称其为“大汉”、”大唐”或“大宋”的时候，其词组中的“大”都是修饰语。

二、历史上的大明王朝不仅强盛，而且就连首都都要多于其它时代，实实在在的拥有三大首都！明成祖迁都北京以后，旧都南京作为陪都一直都在正常使用，北京朝廷中所有的军、政机构，在南京基本上也都另有一套，非常完善。此外，还另有一个就是当时的中都凤阳，朱元璋的龙兴之地原郡故里。江山大定、政权稳固之后，朱元璋就委派李善长亲自主持，在其老家大兴土木建设完成了凤阳皇宫；凤阳宫的占地面积比后来朱棣在北京修建的皇宫还要大出不少；朱元璋曾数度想要将其中枢机构迁往凤阳，后在刘基等人的强烈反对之下始终未能实现。

三、洪武年间，大明朝的科举考试不仅所有的中原人都可以参加考试，而且就连高丽、安南、占城等地的读书学子都允许参与科考；并且这些地方的生员一旦考中大明进士，归国之后可比现在的什么狗屁哈佛、剑桥博士含金量高多了！那可以说是高官得做、骏马得骑，美女任选，吃香喝辣，人前得意！据说当时曾有三位高丽学子登山渡海不远万里来大明入京赶考，其中一位名叫金涛的书生竟然当真考中了三甲第五名；回到高丽摇身一变立即被当局予以重用，不数年间居然被擢升为高丽的国相。

四、史载朱元璋在任时曾经亲自编纂过一本名为《御制纪非录》的笔记体书籍，在书中十分详尽地记载着当时各个藩王的种种荒唐或荒诞的罪行，并藉此以劝谕、诫勉其悬崖勒马、改过自新。此书在明朝当时即为皇家最高机密，除被下赐接受劝谕的藩王们之外，其他任何人均无从得知。

五、一提起“神”，天下人基本上立马就能想到“斩将封神”，都知道所有的“神”几乎都是被秉承天命的姜子牙给封的！其实这种想法可未必尽然，因为历史上有许多皇帝为了彰显自己的皇权帝位，也是十分热衷于封神的，而朱元璋就是其中的典范！他在位时，就曾经给天下所有的城隍神统一封爵：“府（城隍）为公，州为侯，县为伯，皆号显祐”。也就是说，按他的封爵，各个府城里的府城隍神的神号统一都为“××府城显祐公”；各个州城隍神为“××州城显祐侯”；各个县城里的县城隍号为“××县城显祐伯”。这一下子，便立马普天之下“公”、“侯”、“伯”无处不在了！细想想，洪武大帝竟然如此热心地给普天之下的城隍神仙们封官赐爵，岂不有趣？

六、如果某公生活在大明初年，某天突然发现其老婆和隔壁老王在做那种大家都懂的羞羞事儿，所以某公一怒之下没搂住把老王个王八犊子给咔嚓咔嚓杀个逑了，在当时是不会受到任何惩罚的！因为《大明律》中有明确规定：杀死奸夫不予论罪。

七、大明朝法律专门规定，骂人是犯法的！在明朝的刑律之中，单列有专门的“骂詈”之罪名。不过此罪名却并未规也定所有人都不准骂人，而是大致限定了以下的适用条件及范围：没有功名的人骂人是犯法的，只有读书人才可以骂人而不受“骂詈罪”之约束。此即后世所谓的“秀才口骂遍四方、和尚口吃遍四方、媒婆口传遍四方”的“四方三口”之缘起由来也！

八、在大明朝时，人们习惯上把长颈鹿称之谓“麒麟”。在现存于世的《瑞应麒麟图》中，麒麟的形象就是以长颈鹿的模样绘画而成的。

九、我国早在大明朝时期，就建立了迄今为止最为严格规范的户籍管理机制。比如当时的户藉制度就严格规定：老百姓必须家家都要有户帖（相当于现在的城乡居民户口薄）；户帖中不但要记录乡贯（相当于现在的藉贯和家庭住址）、丁口（即今家庭人口）、年岁（年龄）等之外，还要十分详细地记录家庭财产状况，比如：正房三间、碾房一间、中等水田80亩、下等薄田300亩、山林280亩；驴一头、牛一头……等等！

十、明代皇宫内府的二十四衙门之中有一个名叫“宝钞司”（宦官机构“四司”之一），任谁初听起来都会认为非常高、大、上，好像跟钱的关系很密切，甚至有可能是负责印制钱钞的机构之一。可事实上，这个“宝钞司”只是“掌制造粗细草纸”的部门，也就是专门为皇宫内的皇帝、皇后等各级主子们做擦屁股纸的。

十一、大明朝的嘉靖皇帝非常崇信道教，为便于修行，所以放着好好的皇帝不好好做，亲自把自己封成了道教“太上大罗天仙紫极长生圣智昭灵统三元证应玉虚总管五雷大真人玄都境万寿帝君”。结果后来其死后成圣、成神了没有，无从得知，反倒是朝政被其给倒腾得国事日非了！

十二、朱棣篡逆登基后，为掩盖其非法践位大统的事实，不仅把建文年间的所有法令尽数废除，而且连“建文”这个年号也予以革除。故此，导致其后不少杂史类书籍中，凡提及建文年间时都改称为“革除年间”，提到建文帝时也改称为“革除君”。

十三、大明朝时，户部右侍郎黄观参加科考之时，曾经创造了一项前无古人的惊天记录，并因之而被时人称之为“六首状元”；当时又有一句话赞语为“三元天下有，六首世间无”，也是专门形容他的。他自从第一次参加考试开始，从来都是第一名，从未间断过，一直考到殿试第一，成为当科状元！而且其成为历史上第一个“六首状元”的时候（史上仅有二人而已），也才仅仅只有27岁！

十四、大明嘉靖二十三年，有个新科状元因为其名字听起来不顺耳，而被皇帝直接给降级。当科殿试结束后，仕子吴情经审核已被确认为第一。金殿之上，当传胪官唱名道：“第一甲第一名，吴情，赐进士及第时……”嘉靖帝闻言十分不悦，立即打断说：“无情岂能居榜首。”然后又说自己昨天祈雨，夜里曾梦见雷声阵阵，所以应该找一个名字中带“雷”字的人来当状元。当科主考官们虽然都是一脸懵逼，可也不得不唯命是从，赶紧从新科进士中翻查，直找到二百多名之后，查扒拉出来一位名叫秦鸣雷的，直接提到榜首选作状元，而那位并非真正“无情”的大才子吴情，却被降为一甲第三名(探花)。此事传出后，当时就有人讽刺嘲戏曰：“无情举子无情帝，鸣雷只好捡便宜。”

十五、大明弘治十二年，会试之时，曾经有四位书生参加了同一场次的科举考试，他们的名字分别为：王守仁、唐寅、徐经、伦文叙。其中王守仁就是王阳明，明代理学的掌舵人、阳明心学的创始人；唐寅最常见用的名字为唐伯虎，就是民间传说当中正事不干卖身去点秋香、“三笑姻缘九美图”故事里的那个花花大才子、“明代江南四大才子”之首的那位小哥儿；徐经虽然自身平平影响不大，但他却有个你极有可能听说过的后代，名叫叫徐霞客；最后的那位伦文叙，就是当科的状元；传说他少时家贫三餐不继，经常去饭店中赊粥来喝；自从他高中状元之后，这种粥也跟着他而名声鹊起、水涨船高，被后人美其名而称之为“状元及第粥”。

十六、“天无二日，国无二主”，自古以来，在同一地域、同一国家、同一朝代之中，是决不允许同时存在有两个皇帝的，因为那样必将造成天下大乱，臣民无所适从！可任何事情都会偶有例外，在大明朝时，就曾经发生过14天同时存在两个正统皇帝的事情，那两位皇帝就是明英宗睿皇帝朱祁镇和代宗景皇帝朱祁鈺，而其时间乃是景泰八年正月十七日（1457年2月11日）～二月六日（2月24日）。

以上这些内容，个人认为不仅全部都是“冷知识”，而且大多都挺“颠覆三观”，甚至有些还会令人忍不住啼笑皆非！你觉得呢？

（图片来源于网络，有侵则删）

2、姜维死后82年，随着一封密信的现世，为何时人感慨诸葛亮终于可以瞑目了？

迟来的一封信，不仅让时人感慨诸葛亮可以瞑目，更证明了蜀汉虽亡但汉将姜维不愿亡国的内心真实的想法。这是怎样的一封密信呢？

迟来的密信——姜维密奏刘禅复国的最后一计

公元347年，东晋权臣桓温西征巴蜀成汉政权，在成都宫殿发现了一封密信，正是姜维写给后主刘禅的，密信的内容仅23字，写着“愿陛下忍数日之辱，臣欲使社稷危而复安，日月幽而复明”。

很显然，姜维的投降不过是权宜之计，他是为了设法策反钟会，让钟会一方面杀死魏将、陷害邓艾，一方面做起兵复国的准备，谁知事情败露，他和钟会一起被杀了。

姜维死后82年，他写的密信重见天日，桓温看过后只说了一句话，“诸葛亮可以瞑目了”。

时间回到公元263年，司马昭为转移魏国的国内矛盾（主要是因为司马昭指使成济、贾充弑杀魏主曹髦），决意三路伐蜀。司马昭派遣钟会、邓艾、诸葛绪等大举伐蜀，当时姜维听闻邓艾在关中用兵，猜测魏国有伐蜀的迹象，并上奏刘禅要求加以戒备，但刘禅听信宦官黄皓之言，黄皓以巫祝之卜算魏国不会出兵，错过时机，等反应过来，刘禅才派遣张翼、廖化、董厥等前往拒敌。姜维远在沓中，汉中被叛徒蒋舒献城，姜维率众将钟会十余万大军挡在剑阁，但邓艾却偷渡阴平直奔成都。

偷渡阴平成功的邓艾，一路下江油，战绵竹，直逼雒城，刘禅派诸葛亮之子诸葛瞻率军迎敌，最终不敌战死。刘禅在主降派谯周的投降下，不做抵抗自愿出城投降，自此建国43年的蜀汉政权宣告灭亡。

而在剑阁的姜维，在得到刘禅投降后敕令，无奈向钟会投降，而姜维假意投降钟会，准备借钟会之手诛杀魏将，而后复兴蜀汉，并写密信给刘禅只需等待几天就可以。但因为事情泄漏，姜维及张翼等都被杀。

演义里姜维死前表示“我计不成，乃天命也”，姜维已经尽力了，但无力回天。

蜀汉政权执意北伐的前有诸葛亮，后有姜维

在史书上记载诸葛亮的接班人是蒋琬，蒋琬之后是费祎，费祎之后是董允，而姜维只是一个处处受到制约的魏国的天水郡降将。但毫无疑问就是这样的一个降将，继承了诸葛亮北伐中原，兴复汉室的遗志。

有些人说诸葛亮在死后已经安排了不要北伐，要休养生息，保存蜀汉政权。但姜维或许不了解诸葛亮的用心，从姜维执掌蜀汉军权后，比起诸葛亮的六出祁山，五伐曹魏，姜维更是进行了九次北伐，结果也是胜少败多。从姜维不停北伐可以看出姜维继承诸葛武侯遗志的决心比任何人都要坚决。

虽然姜维不是诸葛亮的直接接班人，但让人感觉只有姜维才算是真正的接班人，更是值得诸葛亮托付和倚重的。

与留府长史张裔、参军蒋琬书曰：“姜伯约忠勤时事，思虑精密，考其所有，永南、季常诸人不如也。其人，凉州上士也。”又曰：“须先教中虎步兵五六千人。姜伯约甚敏於军事，既有胆义，深解兵意。此人心存汉室，而才兼於人，毕教军事，当遣诣宫，觐见主上。

姜维复国之计对得起诸葛亮，也对得起国家

明明是刘禅执意投降，姜维仍忘不了复兴蜀国，在暗地里向刘禅写密信，表示自己有计划复兴蜀国，请求刘禅忍辱负重几日，定能叫日月乾坤复明。

姜维之计：借钟会之手除去邓艾，怂恿钟会谋反，最后再除钟会，夺回军权，这一计堪称完美，但姜维错估了形势，当时钟会意欲造反，可十几万魏军不愿跟随，然而事情败露，最终计谋不成，反而受其害被杀身亡。

姜维投降魏国，只是权宜之计，并非真的投降。姜维也没有辜负诸葛亮的栽培和重用，

结尾：诸葛亮的“鞠躬尽瘁死而后已”受到后世的赞扬，而姜维却饱受争议，抛开姜维的穷兵黩武，仅忠心这一块蜀汉后期无人可比，诸葛亮虽然看错了马谡，但并没有看错姜维。仅凭姜维对蜀汉的忠心和不忘复国之志，足以对得起诸葛亮，也足以让诸葛亮瞑目了。

诸葛亮是姜维的恩师，在诸葛亮去世以后，他也继承了自己恩师的遗志，曾经9次出攻伐曹魏。最为可贵的便是他所在的国家早已不复存在，而他仍然在继续努力，想要光复汉室。企图通过假意投降的方式谋反，然后再找机会除掉自己身边的人。当时他为了骗取信任，劝说起兵谋反，他很想借助力量将曹魏政权推翻，然后再把他给杀掉，帮助后主复国。

但是最后他并没有成功兵败身亡，而他的行为也被人们称之为英雄，但是也有人认为他的投降并非是假的。蜀国后主刘禅已经完全放弃抵抗，全国都已经投降了，他早已经知道没有什么可留恋的了，他效忠的对象都已经投降了，他怎有可能忍辱负重，煞费苦心的去挽回一切。所以有很多人认为，这种英雄情结只可能是存在小说当中的历史中不可能是存在的。所以他是真心的投降于曹魏政权，他之所以会铤而走险，这件事情司马昭已经石锤了，他没有办法辩解，所以无奈之下只能够起兵谋反。但是并没有成功，直接被司马昭的内外夹击给歼灭了。与此同时也彻底消灭了蜀汉的残余力量，将已经投降的姜维给套进去了，同时也将他的同伙以造反的罪名一网打尽。那么事实真的像人们所猜测的这样吗？

在公元346年，东晋的名将率领大军攻向蜀地，在很短的时间内便拿下了成都，消灭了成汉政权。当时主将进入成都以后，在宫殿之中发现了一封尘封了很久的密信，当打开以后发现是大将军姜维写给后主的信，其中只有23个字。当时桓温看到这封信时，就感慨诸葛亮可以瞑目矣。

信当中的内容是非常简单的：“愿陛下忍数日之辱，臣欲使社稷危而复安，日月幽而复明”。从这23个字当中就能够看出来，他想走曲线救国的路线，帮助后主复国，想力挽狂澜。没想到是事隔多年以后人们才知道他的良苦用心，在信中他想让刘禅忍受几天的屈辱，然后帮助他打败曹魏政权，让国家再一次回到后主刘禅的手中，可能那时他忍辱负重，在他的心目当中最大的事情就是光复汉室。

先不说他在军事能力这方面如何，他对蜀汉政权的忠心是毋庸置疑的，而且他一直都没有忘了自己，恩师诸葛亮的遗愿一直都以恢复汉室为己任，虽然说最终没有成功，而且还丢失了自己的性命，但是他这种对后主刘禅的忠心却是日月可鉴的，可与诸葛亮比肩。单单的从这一点上就能够说明诸葛亮看人真的很准，他是一个非常忠心之人，从这方面来讲，诸葛亮确实是可以瞑目了。

蜀汉政权虽说没能成为最后的赢家，但是在创建打天下的过程当中，却有很多的英雄人物帮助，即使在最后灭亡的时候，仍然有忠心耿耿的将士为其保驾护航。大概这就是在那一时期英雄人物的忠义之心，也是乱世之中的一大亮点。

3、余秀华结婚，招谁惹谁了？

有情人成眷属，只要是在平等，自愿的原则下，在符合《婚姻法》的前提下都应该获得所有善良的人的祝福。结婚是两个人的事，其实与别人没有任何关系，为什么有人说三道四呢？也不复杂，都是人性的局限。

余秀华从一个农村妇女一夜名满华夏，不管是好名声还是坏名声，她以一个“诗人”的身份反正是出名了。而我们现代那些所谓的‘诗人’们却没有一个让人记得住名字的，包括作协里国家豢养的，情何以堪，明显，余秀华动了人家的奶酪。

其次就是羡慕嫉妒而生恨，一个残疾农村妇女名利双收，如今又抱得帅哥归，难免心中不服，愿老天不公，自己貌美如花却成了齐天大剩，骂上余秀华两句也可以败败火。

剩下的就是余秀华的诗歌惹的祸，“穿越过半个中国去睡你”这话听起来确实不雅，但作为文学作品倒也无可厚非。诗圣杜甫说“语不惊人死不休”，大概便是如此吧。但卫道士不这么看，认为是污染了我们美丽的环境，把孩子带坏了。这个问题不敢多说，仁者见仁智者见智。我觉得余秀华写诗是给别人看的，找男人是给自己看的，她的诗不喜欢可以不看，她的男人就更无须看了。不祝福可以，恶语相加倒也不必。

不管如何这是一个传奇！

她是所渭女性新标地，围观者众，哗言者广，她非寻常，必二说法，正常呀。总之她惹眼界了

惹到你了，所以你发这种问题。

4、等到俄乌冲突结束后，美西方援助的武器和金钱，怎么从乌克兰获得回报？

他们可能根本就没想从乌克兰那里要回来。

首先这场战争本质上是美国出钱让乌克兰干活。由于俄欧能源联系加深有可能推进俄欧一体化进程，降低美国对欧洲的影响力，美国需要在欧洲发起一场战争，重新控制欧洲。如果没有乌克兰，让美国人自己上，美国付出的钱会更多，还会牺牲很多美国人，并可能引发俄罗斯对美本土的攻击，风险很高。现在让乌克兰来干这些活，美国只出了几百亿美元，自己还躲得远远的，没有任何风险，很合算啊！还要什么回报啊？

其次，给乌克兰的钱未必一定要从乌克兰那里要回来。失之桑榆，收之东隅。美国援助乌克兰的这些钱其实已经通过别的途径赚回来了。开战以前，欧洲能源的主要来源是俄罗斯，仅天然气每年都有一千五百亿立方。开战以后，因欧洲一轮又一轮的对俄制裁和北溪天然气管道被炸等原因，俄罗斯对欧洲的天然气供应已经降到不足原来的20%的量。其它市场份额大部分被美国获取。天然气价格更是达到开战前的七八倍，据说美国液化气运输船跑一趟欧洲就能赚一点五个亿。加上欧洲国家因大量援乌需要向美国购买新的武器，援乌的那点钱早赚回来了。

人道主义援助，所换取的政治利益远大于金钱利益，用金钱去衡量利益得失的人算不上政治家，有智慧的政治人物是不会舍大义而取小利的，人家谋划的是长久与未来。

首先，乌克兰取得胜利，

就是对他们最大的回报，

尤其是对于波兰、罗马尼亚、爱沙尼亚、亚美尼亚、芬兰、格鲁吉亚等国来说，

毕竟唇亡齿寒。

其次，战后重建，

是个巨大的商机，

近水楼台先得月，

援助过他的国家更容易获利。

最后，乌克兰是个有4000w人口60w平方公里土地的大国，

他繁荣的话，

将是个巨大的市场，

贸易伙伴都能获利，

而且是长期收益。

5、你有姐吗？对你好吗？

说到姐姐我的心里就充满了幸福和感恩！因为我是父母的第6个孩子，我曾经有过三个姐姐，同时自己也是唯一一个妹妹的姐姐。

俗话说“百年修得同船渡，千年修得共枕眠，万年修得姐妹花”。我的大姐长我16岁 ，小时候有段时间曾经感觉大姐对我的关心和爱护甚至超过父母！我7岁那年大姐就结婚离开家了，从那以后差不多10年的时间里，我每年都会因为种种原因去大姐家很多次（主要都是因为家里有难处去向大姐求助），那时候大家的日子都很艰难，但我任何时候到了大姐家，大姐都会设法给我弄点好吃的，也因此我特别愿意去大姐家。那时吃得最多的就是蛋炒饭和韭菜爆蛋。如今几十年过去了，我再也没有吃过比大姐做的更好的韭菜爆蛋无论是我自己做还是在饭店吃，都吃不出当年的美味！

那年我考上高中，因为家中生活困难包产到户后更缺劳力，大姐担心家人会不让我读书，专门回家跟母亲和哥哥谈话，让家人一定要让我读书，家里的活有她和姐夫帮忙。从那以后一连好多年，大姐和姐夫总是拼命干完了家里的活再来娘家帮忙，经常是披星戴月的两边跑着，饭都顾不上吃！

而今亲爱的大姐离开我们已经15年了，任何时候想到大姐我都会双泪长流，我亲亲的大姐啊！

三姐比我年长4岁，她只陪伴了我4年就因故夭折了！可是早年的记忆里依然有永远抹不去的温暖和爱，三姐离去的那个雨后的早晨和一根没有吃成的油条（八岁的三姐第一次见到油条，忍着饥饿走了15里路要带给我吃，中途因为父亲饿极悄悄吃掉了）永远留在记忆的深处！

而今我只有一个二姐了，长我13岁的二姐，年轻时美丽又聪明，如今已年近70，父母走了以后我和妹妹觉得二姐就是长辈，任何的烦恼无助都可以跟二姐说说，什么时候回到老家（二姐嫁在本村）也总能吃到二姐和外甥女儿做的美味，临走还能带着。

无比感恩父母留给我们的血脉亲情、手足之情，有姐姐真好，做妹妹的姐姐也很好、很幸福！

“你有姐吗？对你好吗？”看到这个问题，我非常开心，我终于可以在头条这个平台上，说一说我亲爱的姐姐了。我的答案是:我有三个姐姐，都对我很好。

首先说说我的大姐，在我记忆中，印象深刻的对我好的几件事:

我小时候学骑自行车，不小心摔了一大跤，竟然恰好碰到了一块石头上，石头尖尖角把我碰得头破血流。不远处的大姐马上背起我，飞快地跑去看医生。回家后，姐姐把我洗干净，换上衣服，喂我吃饭，晚上怕我害怕，一直抱着我睡觉觉了啊！

我读高三时，为了让我更加努力学习，没有上过一天学的大姐（因为我家里姊妹多，父母需要帮忙照顾），给我买了16元钱的一整套高考复习资料，亲自给我送到学校，一口水也没有喝，马上回家做农活了。那可是30多年前的事啊！这16块钱相当于我两个月的生活费了。

我前年生病时，大姐舍了自己的一大家子，来照顾我10多天。不但给买了很多我喜欢且能吃的食物，走的时候在枕头下面还留了500块钱，是她回到她家后才告诉我的，怕当时说了我不要。

可见大姐对我的深情了吧！

然后说说我的二姐大姐结婚后，为了支持我继续上学，成绩很棒，被老师称作大学坯子的二姐，毅然舍弃了自己的高中最后一个学期，回家给父母（因为当时父母身体都不很好）帮忙了。老师来叫，她心意已决，躲起来坚决不见。楞是沦落成一个普普通通、地地道道的农民，在家辛苦操劳了多半辈子。

我上高中的第一个学期，父亲生病离开了我们，所以我读高中的花费多半是二姐省吃俭用，和姐夫商量好给的。每一次给钱时她都告诉我，千万不要节省，学习辛苦，且正是长身体的时候，这两样咱们都不能落下啊！我总是默默地点点头，不敢回话，因为我的眼里都是暗含着泪水的啊！

工作的过程中，我想进修，二姐全力支持。即照看我的孩子，又帮我做家务，使我顺利地通过了考试，以优秀学员完成了学业。

我身体不舒服，不能自理时，全靠二姐一天两次地过来，随时携带着她自己买的让我吃的用的。考虑细致周到，不让我受一点委屈，我身体慢慢地能恢复好的确离不开二姐啊！

现在二姐仍然记挂着我，家里只要蒸包子就有我家的份。前两天，二姐还过来了，这么冷的天，双手没有戴手套，都提着东西。

这细枝末节的爱意我简直是说也说不完啊！

最后说说我的三姐

虽然小时候由于急性脑膜炎，当时医疗水平有限，后遗症是智商有点低，但对我的爱也是呵护有加。

记得有一次，邻居小孩欺负我，三姐上去就把他们吓跑了。

无论条件怎么样，家里只要有好吃的，她自己那一份舍不得吃，总是悄悄地留给我吃。

时时刻刻总是记着我，在她身上的好事都说是我做的。

真是点点滴滴渗透着对我的爱啊！

唠唠叨叨说了这么多，至于我对姐姐们的好，在这里我就不再一一去说了，因为这不是题主的问题。

我再次骄傲地说一声:“我有三个姐姐，都对我很好。”

后记:

姐妹情，无言，却深似海;

姐妹情，无声，却重如山;

姐妹情，无论时隔多久，都不会变;

姐妹情，不管身在何处，都相互惦念;

姐妹情，是我们一生中的眷恋！

我有三个姐姐，日子过的像掉进了福窝里！

我大姐今天一早就从县城搭车来我家，不是顺路，是专程过来给我做午饭！

我是家里最小的女儿，小时候成长在农村，物质虽然匮乏些，但活儿却一点都没干过！属于那种衣来伸手，饭来张口的人。

当然，也并不是因为父母惯我，实在是因为姐姐多，一般活到她们那都干完了，根本没我什么事儿…

记忆里，都是大姐跟爸妈下地干农活，二姐负责蒸馒头做饭，三姐负责家里喂鸡，喂猪之类的杂活儿，她们就算忙不过来，也基本不找我，因为让我这个手残的帮忙会越帮越忙，最后还要帮我收拾烂摊子！

都十七八岁的年纪了，还是什么都不会。有一次二姐做饭忙不过来，就让我帮她煮面汤。（河南人都知道，面汤是用水和面粉，然后等锅里水开，再倒进去…）虽然几乎每顿都喝面汤，但是做起来还是蛮难的。

眼看着水开了，望着噗嗤噗嗤的水蒸气不知所措，最后只好抓了把面粉撒了进去…

我姐看到哭笑不得，她说你这是做面汤吗？是想炸厨房吧？

从此，再也不让我进厨房了…

我在家基本就是嘴一抹就躺着的状态。邻居都看不下去了，说我妈，怎么不让小女儿干活，别惯坏了，以后到婆家啥都不会遭人嫌弃！

还真让她们说对了。

我结婚以后，果真啥都不会，还好我老公很勤快，做饭打扫，样样仔细。所以，我也没觉得难过…

前年，我老公为了多挣点钱，跟别人一起出国工作。我带着孩子，一下抓瞎了！手忙脚乱，狼狈不堪！

孩子跟着我吃了半年外卖，实在受不了，我才开始学着做饭。后果可想而知…

有一次，我妈路过我家，看了看，就走了。回去跟我姐说，我家像鸡窝一样，厨房像被轰炸过一样，锅碗瓢盆到处丢的都是…

从此，我三个姐姐自发地轮流来我家给我做饭打扫卫生。大姐和三姐在县城，来我这还方便些。二姐在农村，需要转两趟车来我家，但她也是经常来…

就这样，三个姐姐，每周来两个，轮流来帮我做饭，打扫，收拾。

今天是大姐来，在厨房忙活了半天，做了两个菜一个汤，羊肉排骨汤，香肠炒鸡蛋，蒜苔炒肉丝…

我和儿子吃的满嘴流油，还剩下这么多，准备晚上热了吃。明天，后天，坚持两天，大后天二姐就来了…

有姐姐不光在生活上幸福，受委屈的时候，还有人出气！

我婆婆有点偏心她的大儿子，不怎么在乎我老公。

老大的儿子是我婆婆一手带大的，我生孩子的时候，我婆婆以身体不好为由不帮我们带。我老公也没强求，毕竟我俩也能带得过来。

我老公决定出国的时候，他一万个放心不下我俩，我的性格也跟一个孩子一样，他怕我照顾不好孩子，就跟婆婆商量，希望她来住两年，给我帮帮忙…

谁知道婆婆一口回绝了！说是家里一摊子走不开。

然而，她的大儿子又生了二胎，孩子刚落地，她就一溜小跑，跑去照顾孙子去了，仿佛只有老大生的才是她孙子。

不帮就不帮，我本来也不想计较。但前一段时间老太太突然心梗了！去检查，医院说需要支架。

需要十万块钱，我老公姊妹三个平摊，一人三万，她们自己出一万！

我一听觉得不对劲儿，老爷子都退休五六年了，每月退休金5000左右，一年五万多，五年也有二十来万了，怎么十万块钱都要我们摊？

找姑姐一问，姑姐说是老大的生意做赔了，公婆的钱都帮他还债了！

我一听，生气了，觉得特别委屈，他们为我付出的最少，凭什么我要平摊？

因为这事儿，跟婆家的人拌了几句嘴，惹恼了婆婆，婆婆指着我的鼻子骂我不孝！我委屈的不行，就回娘家诉苦。

我三个姐姐开车就去我婆家了！把婆婆数落的抬不起头！

我姐说，我们家妹妹，是任性，是懒，但从来都是讲理的，如果她顶撞了你，那你要想想自己为人父母是否把一碗水端平了？我们妹妹，从小我们家都是宠着的，从来没敢骂过一句，嫁到你家也不是来给你骂的！她没有兄弟，也不代表好欺负，她还有姐！

我婆婆本来理亏，自然也不在说什么了。

我姐临走的时候，给我三万块钱，让我把医药费给我婆婆对上。

并交代我说，出气是出气，但还是要讲理，虽然她对你不好，但是做子女的负责公婆的医药费是必须的！他们的钱花在哪是他人的自由，你只要做好自己的那一份就行！没钱的话跟姐说…

我本身手里是有钱的，只是怨恨婆婆偏心，不想遂她的愿罢了。

我没要姐姐们的钱，自己取钱把婆婆的医药费摊上了。婆婆那边，也不好再说什么了…

不得不说，姐姐多了真是幸福。小时候，总为了争一些吃穿打架，那时候就想，为什么要有这么多姐姐，要是我一个人就好了，什么吃穿的，都是我自己的。

如今长大了才知道，几个姐姐是多大的财富呀！

6、有没有人给我推荐一些好书？

中华人民共和国刑法，中华人民共和国婚姻法，熟读这两本。

如能悟出其中大道理，无论经商还是经营家庭，都是极好的。

其实还是要看你想看哪个类型的书。如果你偏向于言情小说型，那又是另外一种推荐，如果你偏向自我精进型，那我给你推荐这一本：

美国作家戴尔.卡耐基《人性的弱点》。

早在多年前，这本书就待着书架里，但我迟迟都看不进去，我个人感觉这本书偏工具书的类型。用不同的故事讲述不同道理，但对于当时还年幼的我来说，霸道总裁更能夺得我的芳心。

最近看完这本书，发现它不仅教你如何处理人际关系，而且里面的很多的技巧都可以用在生活和教育上面。尤其是家庭教育！父母对孩子的启蒙实在太重要了。

分成四个大块：

第一，人际关系的基本技巧。

第二，赢得他人喜爱的六个方式。

第三，如何让他人想你所想。

第四，如何改变他人，成为领导者。

30个技巧，从心理学方面剖析人性最底层的需求和特点，让你学着去变成一个高情商的人。情商高的人不代表着它圆滑奸诈，反而，和这种人呆在一起会有如沐春风之感。

作为一名应届毕业生，学习如何建立良好的人际关系是必备知识。不管是家庭沟通，师生关系，还是朋友情谊，一切的交流都是建立在人与人之上。

做一个“会说话”的人，不仅能让自己在各种情形之下切换自如，也能妥当的处理人情世故。

让别人因你而开心，自己也得以逍遥自在，何乐而不为呢?

哇，看书真的是很棒的一件事情！

这里我想说的是一些对生活有想象力，画面感很强的书籍，个人推荐《三国演义》《孙子兵法》《红楼梦》《巴黎圣母院》《哈姆雷特》《歌剧魅影》其中外文小说看原著（如果可以的话，我是看原著的内容更有意境些）

另外我对异闻录比较感兴趣，可以了解下《中国异闻录》《泰国异闻录》《苗疆蛊事》，我开了自己的音频讲异闻录的故事，除了读书的，还有在梦境里发生的故事，还是挺有意思的。

The End