汉乐府是哪个朝代的（汉乐府是哪个朝代的诗人写的）

导语：

西周时期就开始兴起"礼乐制度"，并且从那时起无论何朝何代都非常重视。而在当时"礼乐制度"是作为一种文化制度来讲，它是从"礼"和"乐"两个方面来约束当时的王侯贵族，曾受到孔子的大力提倡。而今天要说的"乐府"就是由礼乐中的"乐"所衍生出来的。

乐府，是古代的一种音乐机构，兴起于秦朝，到了汉朝时期，演变成了"汉乐府"，再后来，又演变成了"雅乐"和"俗乐"，逐渐由音乐机关，演变成诗歌体裁。是如何从秦代时期的"乐府"一步步演化的呢，又分别具有哪些特色的呢？

"乐府"始兴于秦

乐府，最初指音乐，而音乐，用我们现代的眼光来看，是用来放松身心的物质资料，并且有许多的渠道可以获取到，是大众化的，人人皆可听的。但音乐在古代，不仅没有受到统一的收纳管理，而且只是针对于王公贵族，受众非常小。

（图一 《乐府诗集》）

对于"乐府"的起源，人人皆知的怕是"汉乐府"，所以在潜意识里认为乐府的起源应该是汉朝，其实不然，"乐府"最开始是秦代时期，由朝廷所设立的用来统一管理音乐的机关。它的名字一直被沿用到西汉，在西汉的汉武帝时期正式被确立，但追根溯源，它的源头还是秦代。

关于"乐府"的起源与秦代这一事实，或许史书记载很少，但是在后来秦始皇陵的出土文物"钮钟"，有铭文显示"乐府"，可见"乐府"起源于秦代也是有根据的。

（图二 钮钟图）

"乐府"的发展期

"乐府"，在两汉时期得到了充分发展。"乐府"从秦代沿袭下来，到了西汉的汉武帝时期，正式设立"乐府"，并开始大规模的扩建，在民间开始广纳大量的诗歌，主要的作用是整理音乐，将从民间收集的民歌加以配乐，使得成为能够在皇家祭祀或者大的宴会中得以演唱。而由乐府收集和演唱的诗歌，又被称为"乐府诗"。"诗歌"在古代是用来吟唱的，尤其是在皇家祭祀的时候歌唱。

在《汉书·礼乐制》中也有记载，汉武帝时期设立了很多用来收集和整理民歌、谱曲的音乐机构被称为"乐府"，而这种诗歌被称为"乐府诗"，简称"乐府"。相对于秦代，它的题材更加的广泛，并且为其谱曲，更加的正式和统一；另外，史书对此的相关记载也更多。

两汉时期的"乐府诗"

两汉时期的诗歌体裁更加的广泛。在汉哀帝之前，"乐府"是由朝廷设立的管理音乐的部门，并且有专门的长官来管理，这些长官被称为"乐府令"，同时管理音乐的还有"太乐令"，这两个看似相同，但其实是隶属于两个不同的行政机关，各司其职，分工具体明确。

太乐掌管的是宗庙之乐，是由前代流传下来的，而乐府掌管的是朝廷平常所用到的乐章，是由楚声为主的流行曲调，并不是传统的音乐。这样的分配以小编来看，充分显示出朝廷重视"礼乐"，宗庙之乐之所以是流传而来的，是因为皇家祭祀本就庄严慎重，一般的音乐怎么可能会出现在这样的场合，而平常所用的会是流行音乐也是情理之中，天子举办宴会，不就应该是轻松悦耳，听完使人人心愉悦吗。

（图三 西汉乐府）

西汉的武帝时期，乐府的职能开始进一步增强，它不仅仅是创作朝廷所用的乐曲，还把目光聚焦在了民间歌谣上，使得民间歌谣得以继续流传下来。所创作的乐府诗歌也不只是用来宴请，还在祭天时吟唱。《汉书》记载，武帝时期，乐府地位不断的提高，到了成帝时期，乐府已经成了一个规模十分庞大的音乐机构，这个期间是乐府诗歌最为昌盛的时期。

汉哀帝时期，天子察觉到乐府的职能根基过于庞大，便下令消减乐府人员，"乐府"受到了打压，并且从那以后汉代时期再也没有乐府建制。

东汉时期，管理音乐的机关也一分为二，一个是相当于西汉时期太乐令的"太予乐令"，另一个也是西汉时就有的"黄门鼓吹"，但在实际意义上，，东汉的诗歌主要还是有"黄门鼓吹"收集、演唱，它和乐府的关系更为密切一些。

两汉时期的乐府诗创作者是各个阶层的人，并且有很多文人也加入到了乐府诗歌的创作，比如司马相如……但是后来得以流传下来的并不是很多。

魏晋时期，乐府仍在

魏晋时期，乐府诗歌仍在沿用，多是乐府民歌。但不同的是有两汉时期的乐府诗歌流传到了宫外，使得乐府诗歌的受众更加的广泛，而现在我们所能够看到的多是两汉时期留下来的乐府诗。

（图四 魏晋南北朝乐府民歌）

"乐府诗"与"雅俗共赏"

乐府诗和"雅乐"、"俗乐"也有一定的联系。"雅乐"始于西周，但到了春秋战国时期迅速衰弱了下来。"雅乐"是指用于祭祀和典礼的乐曲，到了秦朝时期，几乎灭绝。而乐府诗也有用来祭祀所使用的乐曲，自然和雅乐有些许联系。

（图五 "雅乐"演奏图）

要说乐府诗和雅俗乐真正的联系，应当在唐代乃至唐代以后联系最为深远，因为那个时期的雅乐、俗乐界限并不是很分明。在小编看来，这种不分明应该是乐府诗流传下来影响所导致的。

（图六 "俗乐"演奏图）

但也有人认为，西汉时期的"乐府"和"太乐"所对应的的便是"俗乐"和"雅乐"，依小编之见，这种看法是不对的，因为有史书记载"雅乐"在秦朝已经接近灭绝，两汉时期怎么会有如此多的"雅乐"和"俗乐"，而随着乐府诗的逐渐扩大，体裁和内容更加的丰富，而那个时候"雅俗"的音乐界限更加模糊，二者之间的联系更多。

当然"一千个人中有一千个哈姆雷特"，小编所说也只是自己的看法。

结语

"乐府"从最初的音乐机构，演变成最后的诗歌体裁，两汉时期是它发展的鼎盛时期，不仅它的作者是来自不同的阶层，就连诗歌的内容反映的都是生活的各个方面，尤其是反映民生疾苦和富贵阶层奢靡生活的，"乐府诗"在两汉时期是用来吟唱的，不得让小编想起一句话"吟唱看似是情怀，实则是人们的心声"，不仅如此，"乐府诗"还收纳了民间歌谣，不仅丰富了"乐府诗"的体裁，更是使得民间歌谣得以留存，也是文化的传承。

"乐府"不仅仅经历了这诸多的演变，更是留给我们太多的文化传承……