​迦拿红酒价格(迦拿婚宴)

迦拿红酒价格(迦拿婚宴)

迦拿红酒价格也不便宜，一瓶红酒大概在1000元左右，这样算下来，一个月的伙食费就要花费1万多元。不过，他们的工资待遇还是很不错的，每个月都有的提成，而且还有各种补贴，所以他们的生活质量还是很高的。但是，这些都是建立在他们吃苦耐劳的基础上的，如果没有这些，他们们也不会有今天的成就。而且，他们也不会在工作中遇到困难，因为他们有一个非常好的团队，这个团队的每个人都是非常优秀的。

一：迦拿红酒价格

葡萄酒有两种：一是发过酵的葡萄酒，二是未发酵的葡萄酒。

根据圣经教导：【不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满（约15:5）】，发过酵的葡萄酒能使人醉，所以基督徒是不可以喝发过酵的葡萄酒。

未发酵的葡萄酒，基督徒是可以喝的。教会的“圣餐会”（目的是纪念主耶稣）就要喝葡萄酒，这就是未发酵的葡萄酒，这葡萄酒代表主耶稣的“宝血”。新约圣经中在迦拿的婚宴上，耶稣行了头一件神迹——“使水变为酒”（约2:11），供婚宴宾客饮用，这酒就是未发酵的葡萄酒。

二：迦拿宴席

中国古人不穿内裤

现代意义的内裤，直到上世纪40年代才开始推广。在此之前，中国古人不论男女，都没有专门的“兜裆”衣物。

商周时期，不论王侯将相、还是贫民奴隶，身上都只有两件：衣和裳，衣指的是上衣，裳指的是下身穿得裙子。衣裳里边儿，既没有内衣，也没有内裤。

换言之，崇尚“礼”的孔夫子，在跟徒弟盘腿而坐讲课时，稍不留神，就会漏出胯部的幽暗丛林；额，孔子见南子被徒弟瞧不起，似乎可以理解了。正是因为没有内裤，孔子才会教育弟子：

“劳毋袒，暑毋褰裳。”

意思是：干活的时候要穿衣服，即便天再热，也决不能把裤子卷起来。

直到汉朝，古人才效仿游牧民族，穿上了开裆裤。

之后，裤子还有一次伟大的进步——由开裆裤升级为犊鼻裈（dubikun），也就是内裤的雏形，用一块儿布将黑暗森林遮起来，身体的其他部分就可以漏出来，这样，夏天就会凉快一些。

不过，犊鼻裈这样的夏日解暑神器，女性是无福享用的。实在是难以想象，没有内裤穿的古人，黑暗森林里的巨兽就不怕被摩擦坏了？

西域文明在上古时期一点都不比中原落后

根据考古证明，中原地区在开始冶铁之前，西域已经有了非常成熟的冶铁技术。甚至有专家指出，中原地区的冶铁技术，为西域传来。

除了冶铁术，从西域传来的技术可能还包括马镫、玉器加工、战车等等。

在商周时期，中原与西域之间，就已经开辟了一条“丝绸之路”。《穆天子传》里就记载了周穆王与西王母的“爱情”故事：

“遂宾于西王母，觞于瑶池之上。西王母为王谣，王和之，其辞哀焉。”

周穆王大老远的自关中出发，骑着马跑了小半年，才见到传说中的西王母。西王母为了答谢周穆王远道而来，特意在瑶池摆下酒席，宴请周穆王。在这场宴会上，西王母为周穆王唱了一首歌，周穆王为她伴奏。

歌舞毕，周穆王离开西王母国，又回到中原。

没过多久，周穆王又回来了——带着周朝的军队。此次前来，并非是和西王母约会，而是想灭了西王母国——如此拔吊无情之人，果不其然，却被西王母率军暴揍了一顿。

周穆王有备而来，却被西王母打了一顿？

如果不是周穆王太弱，那就只能说明西王母国并不弱，甚至比周国还要强大。

从考古发掘的上古遗址来看，西王母（西域）一点都不必周国落后。周穆王与西王母之间的“约会”，极有可能是去西王母国“偷学技术”。

后来，西王母在中原就成了身——山海经里的守护昆仑山的神，这也从侧面反映了，西域的确不比中原的技术落后。可是，自“西王母”之后，西域的一切为何就鲜有记载呢？细思极恐……

三：迦拿小镇

每一件美好的事物背后

都有一段美丽的传奇故事

那么葡萄酒和宗教

究竟有着怎样的联系

它们之间又有些什么样的故事呢

相信大家对这幅《最后的晚餐》都很熟悉了，其实在最后的晚餐上，还有一个故事。那就是耶稣在聚会上拿起饼来，对门徒们说：这是我的身体，为你们舍的，你们也应当如此，为的是纪念我。随后又拿起酒杯对门徒们说：这是我的血液，是为你们流出来的。

从这以后，葡萄酒便成了基督教中的重要饮品。

在《圣经新约》中也有与葡萄酒相关的描述。

耶稣到加利利的迦拿村参加一场婚礼，在途中得知村里的葡萄酒都已喝完，于是耶稣找到圣母玛利亚，让仆人准备了六口石缸，在里面倒满了水。后来，仆人们再打开石缸时，缸里的水都变成了葡萄酒。

其实，在成为基督教的圣酒之前，葡萄酒在美索不达米亚的文明时代便被赋予了宗教意味。它不光是鲜红的血液，还是死亡与复活的象征。

葡萄树在秋季开始枯萎，但到了春天，又长出翠绿的嫩芽，这一循环，就仿佛是死后的复活。

如果说，罗马人靠战争将葡萄酒带到各地;那么，基督教则靠宗教将葡萄酒带到世纪各地。

明天继续给大家讲解葡萄酒与宗教那些事儿第二辑。

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-芸芸的酒-

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