一念三千(一念三千沉筱之)
一念三千(一念三千沉筱之)
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佛说的一念三千是什么意思呢?
一念三千指的是三千性相都具足于一念之中。所谓一念,天台宗指的是心足具一念,即称一念。与作为时间单位的一念不同。所谓三千,指的是三千性相,与三千世界的三千不同。
一念亦称一心,指心念活动之最短时刻;三千表示世间与出世间一切善恶、性相等人、物差别之总和。一念三千即谓,于凡夫当下一念之中,具足三千世间之诸法性相。
一念三千指的是人的一念之间可以生出三千性相,三千性相包括了三千世界的一切法相。一念三千是佛教天台宗的思想。一念三千的出处 “一念三千”出自《摩诃止观》:天台宗之观法,观一念之心而具三千诸法也。
一念三千是天台宗之观法,是佛教天台宗重要理论之一,出自佛教天台宗《摩诃止观》卷五上,指的是三千性相都具足于一念之中。所谓一念,天台宗指的是心足具一念,即称一念。与作为时间单位的一念不同。
比较通俗的啊: 一念三千的意思,大概是说,这世间的一切:天空、大地、树木、风雨……还有我们第二食堂的饭菜,原本不存在,都是靠着心眼活动出来的。
一念三千 所谓一念,天台宗指的是心足具一念,即称一念。与作为时间单位的一念不同。 所谓三千,指的是三千性相,与三千世界的三千不同。
一念三千什么意思
一念三千的意思,大概是说,这世间的一切:天空、大地、树木、风雨……还有我们第二食堂的饭菜,原本不存在,都是靠着心眼活动出来的。
“一念三千”是什么意思?道理可深广哩!迭“三千”不是指三千大世界,而是指每个众生的一念中具足“三千性相”,典出于佛教的天台宗。
一念亦称一心,指心念活动之最短时刻;三千表示世间与出世间一切善恶、性相等人、物差别之总和。一念三千即谓,于凡夫当下一念之中,具足三千世间之诸法性相。
一念三千指的是三千性相都具足于一念之中。所谓一念,天台宗指的是心足具一念,即称一念。与作为时间单位的一念不同。所谓三千,指的是三千性相,与三千世界的三千不同。
“一念三千”的念是“一心念”的意思,不同于时间单位的一念,指的是在一心念的观法之中,足以产生或者说足以见到三千世界的三千法相。“一念三千”是佛教用语,理解起来有些难度。
一念三千说是天台宗极其重要的义理。所谓一念三千,即是在当下的一念之中,具足三千世间的诸法性相之意。《摩诃止观》第五卷上云:“夫一心具十法界,一法界又具十法界。百法界。一界具三十种世间,百法界即具三千种世间。
一念三千是何意思?
一念三千,出自佛教天台宗《摩诃止观》卷五上,指的是三千性相都具足于一念之中。一念三千是佛教天台宗重要理论之一。
一念三千的意思,大概是说,这世间的一切:天空、大地、树木、风雨……还有我们第二食堂的饭菜,原本不存在,都是靠着心眼活动出来的。
一念亦称一心,指心念活动之最短时刻;三千表示世间与出世间一切善恶、性相等人、物差别之总和。一念三千即谓,于凡夫当下一念之中,具足三千世间之诸法性相。
一念三千指的是三千性相都具足于一念之中。所谓一念,天台宗指的是心足具一念,即称一念。与作为时间单位的一念不同。所谓三千,指的是三千性相,与三千世界的三千不同。
一念三千什么意思?作何解释?
1、一念亦称一心,指心念活动之最短时刻;三千表示世间与出世间一切善恶、性相等人、物差别之总和。一念三千即谓,于凡夫当下一念之中,具足三千世间之诸法性相。
2、一念三千指的是三千性相都具足于一念之中。所谓一念,天台宗指的是心足具一念,即称一念。与作为时间单位的一念不同。所谓三千,指的是三千性相,与三千世界的三千不同。
3、一念三千的意思,大概是说,这世间的一切:天空、大地、树木、风雨……还有我们第二食堂的饭菜,原本不存在,都是靠着心眼活动出来的。
一念三千是什么意思
1、一念三千的意思,大概是说,这世间的一切:天空、大地、树木、风雨……还有我们第二食堂的饭菜,原本不存在,都是靠着心眼活动出来的。
2、一念三千指的是人的一念之间可以生出三千性相,三千性相包括了三千世界的一切法相。一念三千是佛教天台宗的思想。一念三千的出处 “一念三千”出自《摩诃止观》:天台宗之观法,观一念之心而具三千诸法也。
3、一念三千指的是三千性相都具足于一念之中。所谓一念,天台宗指的是心足具一念,即称一念。与作为时间单位的一念不同。所谓三千,指的是三千性相,与三千世界的三千不同。
4、一念亦称一心,指心念活动之最短时刻;三千表示世间与出世间一切善恶、性相等人、物差别之总和。一念三千即谓,于凡夫当下一念之中,具足三千世间之诸法性相。
5、一念三千是天台宗之观法,是佛教天台宗重要理论之一,出自佛教天台宗《摩诃止观》卷五上,指的是三千性相都具足于一念之中。所谓一念,天台宗指的是心足具一念,即称一念。与作为时间单位的一念不同。
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一念三千
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